以史为镜,可知兴衰!

民国政府推出的运动民国新生活运动简介,意义有哪些?

来源:镜子历史网标签:中华民国 新生活运动 2021-07-08责编:明光铠人气:
字号:小号|大号
新生活运动,简称新运,是指1934年至1949年期间,中华民国政府第二首都南昌推出的一项国民教育运动,这项运动横跨八年抗战。

新生活运动以”礼义廉耻“重要思想为主,试图让人民改头换面,具备“国民道德”和“国民知识“。新运最后因中华民国政府于1949年国共内战失利而最终“暂停办理”,无疾而终。

1960年后,新生活运动在台湾得到延续的推广,并被称为中华文化复兴运动。
 
新生活运动内容是“礼义廉耻”(四维),这也是新运的中心思想。蒋介石想要民众把“礼义廉耻”结合到日常的“食衣住行”各方面。

新运想要达成的不仅是表面的市容清洁、谨守秩序,根本是“要改革社会,要复兴一个国家和民族”。

蒋介石理想化地希望新运能使人民改头换面,具备“国民道德”和“国民知识”,从根本上革除陈规陋习。
 
如果说“礼义廉耻”是新运的理论基础,则“三化”就是实践理论的行动指引。所谓“三化”,就是“生活艺术化、生活生产化、生活军事化”,并在各篇演讲中强调务必达到军事化的严格标准。
蒋举日本人民之能“洗冷水脸”、“吃冷饭”的例子来说明日本人“早已军事化了,所以他们的兵能够强”,故此要求中国人民达致同样的标准。
 
由此可见,提倡军事化生活之目的,乃在于“安内攘外”,借此提高国民政府动员人民之能力,一方面与中共抗衡,同时也为准备对付来自日本的威胁。但总的来说,新生活运动提倡改良生活,某程度上仍具积极意义。徐中约认为,这种提倡至少能达致心理上的积极作用,使国民在面对日本的威胁下,存有有所作为之感。
 
由于当时在战乱下的社会,过度宣传最容易导致了形式主义的出现,“新生活运动”期间所产生的许多笑话和虚伪作假的乡愿风气,殆成为“新生活运动”的最大败笔。
但是,这场运动的背景是数千年来根深蒂固的生活习惯和贫穷的广土众民,再加上内战和侵华,宋美龄领导的这场运动就像许多运动一样,很快地走进历史而成为明日黄花。
一边打出“中华民族传统美德”的旗帜,另一边却号召民众向外人学习,这种奇特的“形、神分裂”,贯穿了整个“新生活运动”。
 
正因为存在这种“形、神分裂”,同在竭力推动“新生活”的贺衷寒和张学良,对“新生活”的理解,却出现了截然相反水火不容的奇观。

因此,即使新运初衷确实值得肯定,也是那个时代意图强大国民的一种尝试,但是这种不切实际的做法,终究逃不过一个失败。